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體育傳播學是傳播學當中新近衍生出來的新興學科,但體育傳播的相關研究從近代就開始了。體育傳播學主要探討體育傳播學的理論框架、知識體系、學術地位、現實價值。體育傳播學也是體育理論的一個新興研究領域,因此體育傳播學具有鮮明的學科邊沿性。 所謂體育傳播是指通過大眾傳播媒介的人類體育信息傳播活動。體育信息傳播是以文字、圖像、聲音、數字等形式存貯在報刊、圖書、雜志、廣播、電視、網絡等介質上,進行信息傳遞、交流和利用,從而達到體育文化傳播的目的。它包括人際之間、群體之間和大眾傳播媒介在整個社會里展開的體育精神文化形態、體育物質文化形態和體育制度、行為等體育信息的交流、溝通。體育傳播的目的是與他人建立共同的意識,使其能夠相互溝通、理解和交流,從而推動體育的發展和社會進步。人類體育發展演變的歷史,就是體育傳播的歷史。 體育傳播學的微觀結構,包括體育傳播的歷史演進、體育傳播理論的學術積淀,探討體育傳播媒介、體育傳播符號、體育傳播受眾、體育傳播效果以及體育傳播與社會、體育傳播與體育產業、體育傳播與體育運動、體育傳播與奧運、體育傳播與文化、體育傳播與政治、體育傳播與體育全球化、體育傳播與體育組織、體育傳播與體育倫理、體育傳播與體育生態等;還要探討體育傳播對體育理念、體育運動、體育原則、體育文化、體育組織、體育產業、體育生態等的影響與作用,體育社會控制以及體育傳播與現代社會價值重構、體育發展與媒體責任等的關系。這也是本研究的主要內容構成。 本研究認為,體育文化本身的特征和性質使其在形成社會輿論、規范個人行為、協調社會關系方面的作用更加突出。通過大眾媒介對體育的傳播,體育成為大眾關注的焦點,同時也有利于體育發展中的大眾監督。不僅促進了社會文明,也有利于體育文化的傳承與交流。與體育法規、體育倫理、體育組織、體育傳統習俗等社會機制一樣,媒體輿論也是體育社會控制的一種要素,而且是非常重要的一種要素。 本研究認為,體育傳播研究的核心問題是體育價值觀。體育價值觀是在社會體育文化環境和體育傳播環境的共同影響下,經過服從、同化、內化反復過程而逐漸形成的,它是一個開放的體系,由于社會政治、經濟環境的不同,體育價值觀出現過體育錦標主義、國家體育主義、體育商業主義和體育人文主義4種取向。反思北京奧運會之前的體育價值取向,明顯存在金牌至上、大球化、泛娛樂化等現象,在后奧運時代的體育價值重構與體育可持續發展觀念上,應該處理好體育觀念的重構、體育人文精神認知的重構、體育社會群體理念的重構、體育倫理道德的呼吁等。